La cábala y su simbolismo (Siglo XXI de España General) por Gershom Scholem

August 22, 2019

La cábala y su simbolismo (Siglo XXI de España General) por Gershom Scholem

Titulo del libro: La cábala y su simbolismo (Siglo XXI de España General)

Autor: Gershom Scholem

Número de páginas: 230 páginas

Fecha de lanzamiento: May 12, 2009

ISBN: 8432313939

Editor: Siglo XXI de España Editores, S.A.

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Gershom Scholem con La cábala y su simbolismo (Siglo XXI de España General)

Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo de la Cábala, de la "tradición". La Cábala es la mística judía, y su larga historia ejerció durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imágenes tradicionales del judaísmo. Los cabalistas habían intentado penetrar por sí mismos el secreto del mundo, reflejo de los secretos de la vida divina. Cada uno de aquellos místicos era por sí mismo el todo: de ahí que irradien tal fascinación para el historiador o el psicólogo que se acerca a los símbolos consciente de ello. La Torá se transfigura en símbolo de la ley universal, y la historia judía, en símbolo del gran proceso del mundo. Excepcionalmente capacitado para acercarse al mundo cabalístico, G. Scholem consigue efectuar un análisis histórico de los mecanismos internos de aquel movimiento místico. Es la suya una investigación docta, efectuada con singular finura, de los impulsos de la Cábala. Los cuatro primeros trabajos plantean vigorosamente la dilatada problemática de la Cábala y de la mística judía en general. Concluye el libro con un incitante estudio sobre el Gólem, ese hombre creado por artes mágicas.Gershom Gerhard Scholem (Berlín, 1897 - Jerusalén, 1982), filólogo, historiador y teólogo israelí, figura destacada dentro y fuera del judaísmo, unánimemente considerado como el más importante especialista mundial en Mística judía, también conocida bajo el nombre de Cábala. Scholem recibió títulos honorarios de muchas instituciones académicas y fue depositario de numerosas distinciones y premios, incluyendo el premio Israel para estudios judíos (1958). En 1962 se lo eligió Vicepresidente y en 1968 Presidente de la Academia de Ciencias y Humanidades de Israel. Fue un editor de consulta de la Enciclopedia Judaica y formó parte del Círculo Eranos.